وظیفة الفقه العبادی الفردی فی تحقیق النظام التلقائی فی المجتمع

المؤلف

وظیفة الفقه العبادی الفردی فی تحقیق النظام التلقائی فی المجتمع.

المستخلص

إنّ تحقیق النظام التلقائی (العفوی) یُعدّ من العناصر المهمة لإدارة المجتمع، وهو العامل الأهمّ فی نمو المجتمعات وتقدّمها. ومع خروج المجتمعات من حالتها التقلیدیة خلال القرون الأخیرة وانتقالها إلى الإدارة المنهجیة، اکتسب تحقیق النظام المستدام أهمیة مضاعفة، مما دفع علماء الاجتماع إلی تقدیم نظریات مختلفة حول هذا الموضوع. تعتبر دراسة وتحلیل الدور الوظیفی للدین فی النظام الاجتماعی ودوره فی الحفاظ على التوازن والنظام الاجتماعی أحد التحدیات الأساسیة فی دراسات علم اجتماع الدین. ومن بین الأسئلة المهمة والأساسیة فی هذا السیاق: هو کیفیة عمل العبادات الفردیة، باعتبارها أحد الجوانب العملیة للدین، فی منع ظهور حالات الفوضى فی المجتمع. فی هذه المقالة، یتمّ دراسة دور (وظیفة) العبادات الفردیة فی تحقیق النظام الاجتماعی التلقائی من خلال ثلاثة محاور: الوظیفة السلوکیة، والمعرفیة، والعاطفیة. لتحقیق ذلک، تمت دراسة العلاقة بین العبادات الفردیة وتأثیرها على سلوک الأفراد ومعرفتهم وعواطفهم باتباع منهج وصفی-تحلیلی. تشیر نتائج البحث إلى أنّ العبادات الفردیة تُسهم فی تحسین السلوک والعاطفة وتعزیز الأسس المعرفیة للأفراد فی المحاور الثلاثة المذکورة، ولها علاقة مباشرة بتقلیل الفوضى فی المجتمع. ومع تحسین السلوک والعواطف والمعرفة لدى أفراد المجتمع، تتأسس قواعد النظام الاجتماعی التلقائی ویُحقق النظام بشکل تلقائی (عفوی) داخل المجتمع.

الكلمات الرئيسية


* The Holy Quran
Al-Arusi al-Huwayzi, A. b. J. (1994). Tafsir Nur al-Thaqalayn (Vol. 4). Qom: Isma‘iliyan Publications. [In Arabic]
Al-Barqi, A. b. M. (1952). Al-Mahasin (2nd ed.). Qom: Dar al-Kutub al-Islamiyya. [In Arabic]
Al-Shahid al-Awwal, M. b. M. (1980). Al-Qawa‘id wa al-Fawa‘id (S. A. Hakim, Ed., Vol. 2). Qom: Offset. [In Arabic]
Al-Shahid al-Thani. (1966). Al-Rawda al-Bahiyya fi Sharh al-Lum‘a (S. M. Kalantar, Ed., Vol. 7). [In Arabic]
Biro, A. (1996). Dictionary of social sciences (B. Saroukhani, Trans.). Tehran: Keyhan Publications. [In Persian]
Chalabi, M. (1998). Sociology of order: Explanation and theoretical analysis of social order (1st ed.). Tehran: Ney Publications. [In Persian]
Coser, L. (2001). Life and thought of great sociologists. Tehran: Elmi Publications. [In Persian]
Falahzadeh, M. H. (2014). Fiqh rulings education. Qom: Maroof Publishing. [In Persian]
Firuzabadi, M. b. Y. (2005). Qamus al-Muhit (Vol. 1). Beirut: Mu’assasat al-Risala. [In Arabic]
Gould, K., & Julius, W. L. (1997). Dictionary of social sciences (Various translators). Tehran: Maziar Publications. [In Persian]
Hejazi Taqanaki, S. M. (2017). Social order in Malik Ashtar's covenant and its relation to Quranic verses based on Tafsir Nemooneh (Master's thesis). Tehran South, Payam Noor University, Faculty of Theology and Islamic Studies. [In Persian]
Hesami, F. (2009). Islam and social order. Ma‘rifat Journal, 18(139), 11–34. [In Persian]
Ibn Faris, A. (1979). Mu‘jam Maqayis al-Lugha (Vol. 5). Beirut: Dar al-Fikr. [In Arabic]
Ibn Shuba Harani, H. b. A. (1984). Tuhaf al-Uqul. Qom: Jamiat-e Modarresin Publications. [In Arabic]
Javadi Amoli, A. (2008). Tafsir Tasnim (Vol. 11). Qom: Esra Publications. [In Persian]
Javadi Amoli, A. (2009). Tafsir Tasnim (Vol. 7). Qom: Esra Publications. [In Persian]
Javadi Amoli, A. (2015). Tahrir Iqaz al-Na’imin (Vol. 1). Qom: Esra. [In Persian]
Javan, A. (2005). Social order in Islam. Qom: Islamic Research Center of IRIB. [In Persian]
Kalbasi, M. (2001). One hundred questions and answers about prayer. Tehran: Setad Eqameh Namaz. [In Persian]
Kharestani, F., Khorsandi, E., & Irandokht, A. (2019). Comparative study of social order from the perspective of Muslim and Western philosophers. Journal of Science and Religion Research, 10(2), 75–105. [In Persian]
Kheiri, H. (1998). Minimum collective conscience in establishing social order from the perspective of Islam. Ma‘rifat Journal, 25, 78–81. [In Persian]
Kheiri, H. (2013). Haq Allah as the basis of social order. Shi‘a Studies Quarterly, 11(42), 115–138. [In Persian]
Khomeini, R. (n.d.). Tahrir al-Wasilah (Vol. 2). Tehran: Institute for Compilation and Publication of Imam Khomeini’s Works. [In Persian]
Kulayni, M. b. Y. (1987). Al-Kafi (Vols. 1, 3, 4th ed.). Tehran: Islamiyya Publications. [In Arabic]
Mahbubi Manesh, H. (2006). A brief reflection on social harms as a public security issue. Police Knowledge Quarterly, 3, 9–31. [In Persian]
Makarem Shirazi, N. (1998). Ethics in the Quran. Qom: Madrasat al-Imam Ali b. Abi Talib. [In Persian]
Mirzaei, K. (2015). Descriptive dictionary of social sciences. Tehran: Fojan Publications. [In Persian]
Moballeghi, A. (2005). Editorial of political jurisprudence. Journal of Fiqh, 45, 3–10. [In Persian]
Molaei, A. (2018). Explaining social order in Islamic cities based on Islamic law. Islam and Social Sciences, 10(20), 21–40. [In Persian]
Mousavi Ardebili, S. A. (2002). Fiqh al-Qada’ (Vol. 2). Qom: Mofid University. [In Arabic]
Mullins, A. T. (2021). God and emotions (Z. S. Mirshamsi, Trans.). Tehran: Ansoo. [In Persian]
Naqibi, A. (2020). Rule-making in devotional jurisprudence. Fiqh Teachings Journal, Islamic Sciences University of Razavi, 1(1), 147–164. [In Persian]
Qasemtabar Ganji, M. M. (2021). Critique and review of Parsons’ theory of social order based on the Quran. (Doctoral dissertation). Qom, Payam Noor University. [In Persian]
Qasemtabar Ganji, M. M., Falahnejad, H., Dadjou, Y., & Zamiri, M. R. (2021). The Quranic approach to social order compared to Parsons’ theory of social order. Educational and School Studies Research Quarterly, 10(4), 363–390. [In Persian]
Rapoport, A. (2006). The cultural origins of residential complexes (R. Rezazadeh, Trans., 4th ed.). Tehran: Elm va Sanat Publications. [In Persian]
Sahraban, M. H. (2014). Examining the factors and foundations of social order from Imam Ali’s perspective in Nahj al-Balagha (Master’s thesis). Yazd, Faculty of Social Sciences, Department of Sociology. [In Persian]
Serajzadeh, S. H., & Pouyanfar, M. R. (2008). Religion and social order: Examining the relationship between religiosity, anomie, and deviance among a sample of students. Iranian Social Issues Quarterly, 16(63), 71–105. [In Persian]
Shiri, A. (1993). The abolition of punishment in Islamic and Iranian criminal law. Tehran: Shahid Beheshti University Press. [In Persian]
Skidmore, W. (1993). Theoretical thinking in sociology. Tehran: Safir Publications. [In Persian]
Tabarsi, F. b. H. (n.d.). Makarim al-Akhlaq. Qom: Mu'assasat al-A‘lami lil-Matbu‘at. [In Arabic]
Worsley, P. (2009). Theories of social order in sociology (S. Moeidfar, Trans.). Tehran: Tiban Publications. [In Persian]
Zobeidi, A. (n.d.). Taj al-‘Arus min Jawahir al-Qamus. Beirut: Dar al-Fikr. [In Arabic]